(CICLO C)
PROGRAMA PARROQUIAL:
DOMINGO, 27 DE FEBRERO
- Horario de la parroquia: abierta de 10.00 h. a 13.30 h. y de 18.00 h. a 21.30 h.
- Eucaristía del Domingo VIII del Tiempo Ordinario (a las 11.00 h.).
- Rezo del Santo Rosario (a las 19.00 h.) y Eucaristía II Vísperas del Domingo de la VIII Semana del Tiempo Ordinario (a las 19.30 h.).
NOTICIAS DE ACTUALIDAD
"Lecciones de una guerra"
SANTORAL DE HOY
Elogio: En Lyon, también en la Galia, san Baldomero, subdiácono, hombre dedicado a Dios.
Patronazgos: patrono de los cerrajeros.
Elogio: En Isola, en la región de los Abruzos, en Italia, san Gabriel de la Virgen de los Dolores (Francisco) Possenti, acólito, que, renunciando a la vanidad del mundo, todavía adolescente ingresó en la Congregación de la Pasión de Jesucristo, donde en breve tiempo consumó su vida.
Refieren a este santo: Beato Bernardo María de Jesús Silvestrelli.
Santos Julián y Euno, mártires
En Alejandría de Egipto, conmemoración de los santos Julián y Euno, mártires. En tiempo del emperador Decio, el primero de ellos, Julián, impedido por su enfermedad de gota, que no le permitía caminar ni estar de pie, se hizo llevar en silla de manos por dos de sus criados para presentarse al juez, y allí, uno de esos criados renegó de su fe, mientras que el otro, Euno, se mantuvo firme en su confesión de Cristo junto con su amo. Conducidos ambos por toda la ciudad montados en camellos, a la vista del pueblo fueron azotados hasta la muerte.
San Besa, mártir
También en la misma ciudad de Alejandría, san Besa, mártir, que, siendo soldado, intentó contener a los que insultaban a los mártires antes citados, por lo cual fue denunciado ante el juez y, por perseverar en la fe, murió decapitado.
Santa Honorina, virgen y mártir
En Rouen, en la Galia, santa Honorina, virgen y mártir.
Santos Basilio y Procopio Decapolita, monjes
En Constantinopla, santos Basilio y Procopio Decapolita, monjes, que en tiempo del emperador León III Isáurico lucharon decididamente en favor del culto a las santas imágenes.
San Gregorio de Narek, monje y doctor de la Iglesia
En el monasterio de Narek, en Armenia, san Gregorio, monje, doctor de los armenios, ilustre por su doctrina, sus escritos y su sabiduría mística.
San Lucas de Mesina, abad
En Mesina, en Sicilia, san Lucas, abad del monasterio del Santísimo Salvador, que seguía la normas de los monjes orientales.
Santa Ana Line, viuda y mártir
En Londres, en Inglaterra, santa Ana Line, viuda y mártir, la cual, habiendo fallecido su marido en el destierro por ser católico, ofreció su casa para acoger a sacerdotes, y por esta razón, durante el reinado de Isabel I, fue ahorcada en Tyburn.
Beatos Marcos Barkworth y Roger Filcock, presbíteros y mártires
También en Londres, junto a santa Ana Line padecieron el martirio los presbíteros Marcos Barkworth, de la Orden de San Benito, y Roger Filcock, de la Orden de la Compañía de Jesús, que fueron descuartizados antes de morir.
Beato Guillermo Richardson, presbítero y mártir
También en Londres, beato Guillermo Richardson, presbítero y mártir, que habiéndose ordenado en la ciudad de Sevilla, en España, fue ahorcado en Tyburn, siendo el último mártir bajo Isabel I.
Beata Francisca Ana de la Virgen de los Dolores Cirer Carbonell, virgen y fundadora
En el pueblo de Sencelles, en la isla española de Mallorca, beata Francisca Ana de los Dolores de María Cirer Carbonell, virgen, que sin saber leer ni escribir, pero movida por el celo divino, se entregó a obras de apostolado y de caridad, y fundó para ello la Comunidad de Hermanas de la Caridad.
Beato José Tous Soler, presbítero y fundador
En Barcelona, beato José Tous Soler, sacerdote capuchino, fundador del Instituto de Hermanas Capuchinas de la Madre del Divino Pastor, para la formación cristiana de la infancia y la juventud, y dar a conocer a María, Madre del Divino Pastor.
Beata María de Jesús Deluil Martiny, virgen y fundadora
En Marsella, en Francia, beata María de Jesús Deluil Martiny, virgen, fundadora de la Congregación de Misioneras Hijas del Corazón de Jesús, que herida de muerte por un sedicioso, concluyó su vida derramando su sangre en íntima unión con la Pasión de Cristo.
Beata María de la Caridad del Espíritu Santo Brader, virgen y fundadora
En la población de Pasto, en Colombia, beata María de la Caridad del Espíritu Santo (Carolina) Brader, virgen, que supo conjugar admirablemente la vida contemplativa con la actividad misionera, y para promover la formación cristiana fundó la Congregación de Hermanas Franciscanas de la Inmaculada.
LITURGIA DE HOY
Pensamientos
para el Evangelio de hoy
«Parece,
en verdad, que el conocimiento de sí mismo es el más difícil de todos. Ni el
ojo que ve las cosas exteriores se ve a sí mismo, y hasta nuestro propio
entendimiento, pronto para juzgar el pecado de otro, es lento para percibir sus
propios defectos» (San Basilio el Grande).
«La vida
de Cristo se convierte en la nuestra; recibimos una forma nueva de ser: podemos
pensar como Él, actuar como Él, ver el mundo y las cosas con los ojos de Jesús»
(Francisco).
«El
ejercicio de todas las virtudes está animado e inspirado por la caridad. Esta
es ‘el vínculo de la perfección’ (Col 3,14); es la forma de las virtudes; las
articula y las ordena entre sí; es fuente y término de su práctica cristiana.
La caridad asegura y purifica nuestra facultad humana de amar. La eleva a la
perfección sobrenatural del amor divino» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº
1.827).
Misa del Domingo (verde).
MISAL: ants. y oracs. props., Gl., Cr., Pf. dominical.
LECC.: vol. I (C).
- Eclo 27, 4-7. No elogies a nadie antes de oírlo hablar.
-
Sal 91. R. Es bueno darte gracias, Señor.
- 1 Cor 15, 54-58. Nos da la victoria por medio de Jesucristo.
- Lc 6, 39-45. De lo que rebosa el corazón habla la boca.
La vida cristiana no se reduce a una serie de actos exteriores sin que se haya
producido una auténtica conversión interior del corazón y de la mente: «De lo
que rebosa el corazón habla la boca» (Ev.). Si esto no se tiene en cuenta
seremos como los fariseos hipócritas que exigían a los demás lo que ellos no
estaban dispuestos a cumplir ni vivir. Por eso nos dice Jesús en el Evangelio
que, antes de meternos a corregir a los demás, nos corrijamos a nosotros mismos
y entonces podremos «ver claro para sacar la mota del ojo de tu hermano». La
maldad o la bondad provienen del corazón del hombre y por ello el hombre se prueba
en su razonar (1 lect.).
Liturgia de las Horas: oficio dominical. Te
Deum. Comp. Dom. II.
Martirologio: elogs. del 28 de febrero, pág.
183.
CALENDARIOS: Getafe: Aniversario de la ordenación episcopal de Mons. Ginés Ramón García Beltrán, obispo (2010).
Antífona de entrada Sal
17, 19-20
El Señor fue mi apoyo: me sacó a un lugar espacioso, me libró, porque me amaba.
Monición de entrada
El Señor nos convoca el domingo, día en que hacemos memoria de su
resurrección, para comunicarnos su palabra de vida nueva que nos invita a
examinar nuestra mirada y los frutos que damos, es decir, nuestras obras. Que
esta celebración sea ocasión de humilde conversión para que los frutos de
nuestra vida sean obras buenas que nazcan de un corazón que rebosa de su
gracia, para que podamos servir mejor al designio de Dios sobre nuestro mundo.
Acto penitencial
R. Señor, ten piedad.
- Tú eres el camino: Cristo, ten piedad.
R. Cristo, ten piedad.
- Tú eres la vida: Señor, ten piedad.
R. Señor, ten piedad.
Se dice Gloria.
Oración colecta
Concédenos, Señor, que el mundo progrese
según tu designio de paz para nosotros,
y que tu Iglesia se alegre en su confiada entrega.
Por nuestro Señor Jesucristo.
Lectura del libro del Eclesiástico (Eclo 27, 4-7)
CUANDO se agita la criba, quedan los desechos;
así, cuando la persona habla, se descubren sus defectos.
El horno prueba las vasijas del alfarero,
y la persona es probada en su conversación.
El fruto revela el cultivo del árbol,
así la palabra revela el corazón de la persona.
No elogies a nadie antes de oírlo hablar,
porque ahí es donde se prueba una persona.
Palabra de Dios.
R. Te alabamos, Señor.
SALMO RESPONSORIAL (Sal
91, 2-3. 13-14. 15-16 [cf. 2a])
y tocar para tu nombre, oh Altísimo;
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.
R. Es bueno darte gracias, Señor.
V. El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.
R. Es bueno darte gracias, Señor.
V. En la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor es justo,
mi Roca, en quien no existe la maldad.
R. Es bueno darte gracias, Señor.
Nos da la victoria por medio de Jesucristo
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a
los Corintios (1 Cor 15, 54-58)
HERMANOS:
Cuando esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita:
«La muerte ha sido absorbida en la victoria. ¿Dónde está, muerte, tu victoria? ¿Dónde está, muerte, tu aguijón?».
El aguijón de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado, la ley.
¡Gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo!
De modo que, hermanos míos queridos, manteneos firmes e inconmovibles.
Entregaos siempre sin reservas a la obra del Señor, convencidos de que vuestro
esfuerzo no será vano en el Señor.
Palabra de Dios.
R. Te alabamos, Señor.
╬ Lectura
del santo Evangelio según san Lucas (Lc 6, 39-45)
R. Gloria a ti, Señor.
EN AQUEL TIEMPO, dijo Jesús a los discípulos una parábola: «¿Acaso puede un
ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en el hoyo? No está el discípulo
sobre su maestro, si bien, cuando termine su aprendizaje, será como su maestro.
¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la
viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Hermano, déjame
que te saque la mota del ojo”, sin fijarte en la viga que llevas en el tuyo?
¡Hipócrita! Sácate primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar
la mota del ojo de tu hermano.
Pues no hay árbol bueno que dé fruto malo, ni árbol malo que dé fruto bueno; por ello, cada árbol se conoce por su fruto; porque no se recogen higos de las zarzas, ni se vendimian racimos de los espinos.
El hombre bueno, de la bondad que atesora en su corazón saca el bien, y el que
es malo, de la maldad saca el mal; porque de lo que rebosa el corazón habla la
boca».
Palabra del Señor.
R. Gloria a ti, Señor Jesús.
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
El pasaje del Evangelio de hoy presenta parábolas breves, con las cuales Jesús quiere señalar a sus discípulos el camino a seguir para vivir sabiamente. Con la pregunta: «¿Podrá un ciego guiar a otro ciego?» (Lc 6, 39), quiere subrayar que un guía no puede ser ciego, sino que debe ver bien, es decir, debe poseer la sabiduría para guiar con sabiduría, de lo contrario corre el peligro de perjudicar a las personas que dependen de él. Así, Jesús llama la atención de aquellos que tienen responsabilidades educativas o de mando: los pastores de almas, las autoridades públicas, los legisladores, los maestros, los padres, exhortándoles a que sean conscientes de su delicado papel y a discernir siempre el camino acertado para conducir a las personas.
Y Jesús toma prestada una expresión sapiencial para indicarse como modelo de maestro y guía a seguir: «No está el discípulo por encima del maestro. Todo el que esté bien formado será como su maestro» (v. 40). Es una invitación a seguir su ejemplo y su enseñanza para ser guías seguros y sabios. Y esta enseñanza está encerrada, sobre todo, en el Sermón de la Montaña, que desde hace tres domingos la liturgia nos propone en el Evangelio, indicando la actitud de mansedumbre y de misericordia para ser personas sinceras, humildes y justas. En el pasaje de hoy encontramos otra frase significativa, que nos exhorta a no ser presuntuosos e hipócritas. Dice así: «¿Cómo es que miras la brizna que hay en el ojo de tu hermano y no reparas en la viga que hay en tu propio ojo?» (v. 41). Muchas veces, lo sabemos, es más fácil o más cómodo percibir y condenar los defectos y los pecados de los demás, sin darnos cuenta de los nuestros con la misma claridad. Siempre escondemos nuestros defectos, también a nosotros mismos; en cambio, es fácil ver los defectos de los demás. La tentación es ser indulgente con uno mismo ―manga ancha con uno mismo― y duro con los demás. Siempre es útil ayudar a otros con consejos sabios, pero mientras observamos y corregimos los defectos de nuestro prójimo, también debemos ser conscientes de que tenemos defectos. Si creo que no los tengo, no puedo condenar o corregir a los demás. Todos tenemos defectos: todos. Debemos ser conscientes de ello y, antes de condenar a los otros, mirar dentro de nosotros mismos. Así, podemos actuar de manera creíble, con humildad, dando testimonio de la caridad.
¿Cómo podemos entender si nuestro ojo está libre o si está obstaculizado por una viga? De nuevo es Jesús quien nos lo dice: «No hay árbol bueno que dé fruto malo, y, a la inversa, no hay árbol malo que dé fruto bueno. Cada árbol se conoce por su fruto» (vv.43-44). El fruto son las acciones, pero también las palabras. La calidad del árbol también se conoce de las palabras. Efectivamente, quien es bueno saca de su corazón y de su boca el bien y quien es malo saca el mal, practicando el ejercicio más dañino entre nosotros, que es la murmuración, el chismorreo, hablar mal de los demás. Esto destruye; destruye la familia, destruye la escuela, destruye el lugar de trabajo, destruye el vecindario. Por la lengua empiezan las guerras. Pensemos un poco en esta enseñanza de Jesús y preguntémonos: ¿Hablo mal de los demás? ¿Trato siempre de ensuciar a los demás? ¿Es más fácil para mí ver los defectos de otras personas que los míos? Y tratemos de corregirnos al menos un poco: nos hará bien a todos.
Invoquemos el apoyo y la intercesión de María para seguir al Señor en este camino.
Se
dice Credo.
Oración de los fieles.
Oremos al Señor, nuestro Dios.
- Para que la Iglesia, comunidad de creyentes, denuncie el pecado del mundo, con el ejemplo elocuente de la santidad de vida. Roguemos al Señor.
- Para que la sociedad evite el contagio del mal, que la corrompe, y se sienta estimulada en la búsqueda del bien. Roguemos al Señor.
- Para que quienes trabajan por la justicia en favor de los más pobres del mundo no pierdan su esperanza en la victoria final en Cristo. Roguemos al Señor.
- Para que no caigamos en la hipocresía que Cristo denuncia en el
evangelio, y aceptemos la corrección de los demás. Roguemos al Señor.
lo que tú bien sabes que necesitamos.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Oh, Dios, que nos das lo que hemos de ofrecerte
y vinculas esta ofrenda a nuestro devoto servicio,
imploramos tu misericordia, para que cuanto nos concedes
redunde en mérito nuestro y nos alcance los premios eternos.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Antífona de comunión Cf. Sal 12, 6
Cantaré al Señor por el bien que me ha hecho, cantaré al nombre del Dios Altísimo.
O bien: Mt 28, 20
Sabed que yo estoy con vosotros todos los días,
hasta el final de los tiempos, dice el Señor.
Saciados con los dones de la salvación,
invocamos, Señor, tu misericordia,
para que, mediante este sacramento que nos alimenta en nuestra vida temporal,
nos hagas participar, en tu bondad, de la vida eterna.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
