La fiesta del Bautismo del Señor
119. Los misterios del Bautismo del Señor y de su manifestación en las bodas de Caná están estrechamente ligados con el acontecimiento salvífico de la Epifanía.
La fiesta del Bautismo del Señor concluye el Tiempo de navidad. Esta fiesta, revalorizada en nuestros días, no ha dado origen a especiales manifestaciones de la piedad popular. Sin embargo, para que los fieles sean sensibles a lo referente al Bautismo y a la memoria de su nacimiento como hijos de Dios, esta fiesta puede constituir un momento oportuno para iniciativas eficaces, como: el uso del Rito de la aspersión dominical con el agua bendita en todas las misas que se celebran con asistencia del pueblo; centrar la homilía y la catequesis en los temas y símbolos bautismales.
PARROQUIA DEL CARMEN:
- Eucaristía I Vísperas del Bautismo del Señor, en la Parroquia (18.30 h.).
PARROQUIA DE LOS DOLORES:
- Eucaristía I Vísperas del Bautismo del Señor, en la Parroquia, (a las 19.30 h.).
Hoy, sábado 07 de enero,
Misa funeral por el eterno descanso
de Su Santidad el Papa Emérito Benedicto XVI en la Catedral de Huelva
Homilía del Sábado despúes de Epifanía
NOTICIAS DE ACTUALIDAD
SANTORAL DE HOY
SANTORAL DE HOY
Elogio: En la antigua provincia romana del Nórico, en las riberas del Danubio, san Severino, presbítero y monje, que llegado a esta región después de la muerte de Atila, príncipe de los hunos, defendió a los pueblos inermes, aplacó a los violentos, convirtió a los infieles, fundó monasterios e impartió instrucción religiosa a los que la necesitaban.
Patronazgos: protector de los presos, los fabricantes de vino y de los tejedores, de la fertilidad de las vides.
Refieren a este santo: San Antonio de Lérins.
San Apolinar de Hierápolis, obispo
Elogio: En la antigua provincia romana del Nórico, en las riberas del Danubio, san Severino, presbítero y monje, que llegado a esta región después de la muerte de Atila, príncipe de los hunos, defendió a los pueblos inermes, aplacó a los violentos, convirtió a los infieles, fundó monasterios e impartió instrucción religiosa a los que la necesitaban.
Patronazgos: protector de los presos, los fabricantes de vino y de los tejedores, de la fertilidad de las vides.
Refieren a este santo: San Antonio de Lérins.
San Apolinar de Hierápolis, obispo
En la ciudad de Hierápolis, en Frigia, san Apolinar, obispo, varón eximio por su doctrina y santidad, que vivió en tiempo del emperador Marco Aurelio.
Santos Teófilo y Eladio, mártires
Santos Teófilo y Eladio, mártires
En la provincia romana de Lybia, santos mártires Teófilo, diácono, y Eladio, quienes, después de ser torturados con cascos afiladísimos, fueron quemados vivos.
Santos Luciano, Maximiano y Juliano, mártires
En Beauvais, ciudad de la Galia Bélgica, santos Luciano, Maximiano y Juliano, mártires.
San Paciente de Metz, obispo
En la ciudad de Metz, también en la Galia Bélgica, san Paciente, obispo.
San Severino de Nórico, monje y presbítero
En la antigua provincia romana del Nórico, en las riberas del Danubio, san Severino, presbítero y monje, que llegado a esta región después de la muerte de Atila, príncipe de los hunos, defendió a los pueblos inermes, aplacó a los violentos, convirtió a los infieles, fundó monasterios e impartió instrucción religiosa a los que la necesitaban.
San Máximo de Pavía, obispo
En la ciudad de Pavía, en la Liguria, san Máximo, obispo.
San Jorge de Kosiba, monje eremita
En el monasterio de Kosiba, en Palestina, san Jorge, monje y eremita, que pasaba toda la semana recluido en su celda, pero el domingo oraba con los hermanos y departía con ellos sobre temas espirituales.
San Natalán de Aberdeen, obispo
En la región de Aberdeen, en Escocia, san Natalán, obispo, insigne por su caridad hacia los pobres.
San Erhardo de Ratisbona, obispo
En Ratisbona, ciudad de Baviera, san Erhardo, oriundo de Escocia, que, deseoso de anunciar el Evangelio, llegó a aquella región y ejerció la función episcopal.
Santa Gúdula, virgen
En Moorsel, en la región de Brabante, santa Gúdula, virgen, que desde su casa se dedicó enteramente a practicar la caridad y la oración.
San Alberto de Cashel, obispo
En la ciudad de Cashel, en Irlanda, san Alberto, obispo, de origen inglés, que por Cristo peregrinó durante largo tiempo.
San Lorenzo Giustiniani, obispo
En la ciudad de Venecia, san Lorenzo Giustiniani, obispo, que ilustró a esta Iglesia con la doctrina de la sabiduría eterna.
Beato Eduardo Waterson, presbítero y mártir
En Newcastle-on-Tyne, en Inglaterra, beato Eduardo Waterson, presbítero y mártir, el cual, condenado a muerte por haber entrado en el país como sacerdote, fue ahorcado en tiempo de la reina Isabel I.
Beata Eurosia Fabris, madre de familia
Cerca de Vicenza, Italia, beata Eurosia Fabris, madre de familia y miembro de la Orden Franciscana Seglar.
Beato Titus Zeman, presbítero y mártir
En Bratislava, Eslovaquia, beato Titus Zeman, presbítero y mártir, religioso profeso salesiano, que murió a consecuencia de las graves torturas recibidas en la cárcel por un régimen contrario a Dios.
LITURGIA DE HOY
Lectura del libro de Isaías (Is 42, 1-4. 6-7)
ESTO dice el Señor:
«Mirad a mi siervo, a quien sostengo;
mi elegido, en quien me complazco.
He puesto mi espíritu sobre él,
manifestará la justicia a las naciones.
No gritará, no clamará,
no voceará por las calles.
La caña cascada no la quebrará,
la mecha vacilante no la apagará.
Manifestará la justicia con verdad.
No vacilará ni se quebrará,
hasta implantar la justicia en el país.
En su ley esperan las islas.
Yo, el Señor,
te he llamado en mi justicia,
te cogí de la mano, te formé
e hice de ti alianza de un pueblo
y luz de las naciones,
para que abras los ojos de los ciegos,
saques a los cautivos de la cárcel,
de la prisión a los que habitan en tinieblas».
Palabra de Dios.
Te alabamos, Señor.
R/. El Señor bendice a su pueblo con la paz.
V/. Hijos de Dios, aclamad al Señor,
aclamad la gloria del nombre del Señor,
postraos ante el Señor en el atrio sagrado.
R/. El Señor bendice a su pueblo con la paz.
V/. La voz del Señor sobre las aguas,
el Señor sobre las aguas torrenciales.
La voz del Señor es potente,
la voz del Señor es magnífica.
R/. El Señor bendice a su pueblo con la paz.
V/. El Dios de la gloria ha tronado.
En su templo, un grito unánime: «¡Gloria!».
El Señor se sienta sobre las aguas del diluvio,
el Señor se sienta como rey eterno.
R/. El Señor bendice a su pueblo con la paz.
Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles (Hch 10, 34-38)
EN AQUELLOS DÍAS, Pedro tomó la palabra y dijo:
«Ahora comprendo con toda verdad que Dios no hace acepción de personas, sino que acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación que sea. Envió su palabra a los hijos de Israel, anunciando la Buena Nueva de la paz que traería Jesucristo, el Señor de todos.
Vosotros conocéis lo que sucedió en toda Judea, comenzando por Galilea, después del bautismo que predicó Juan.
Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él».
Palabra de Dios.
Te alabamos, Señor.
EN AQUEL TIEMPO, vino Jesús desde Galilea al Jordán y se presentó a Juan para que lo bautizara.
Pero Juan intentaba disuadirlo diciéndole:
«Soy yo el que necesito que tú me bautices, ¿y tú acudes a mí?».
Jesús le contestó:
«Déjalo ahora. Conviene que así cumplamos toda justicia».
Entonces Juan se lo permitió. Apenas se bautizó Jesús, salió del agua; se abrieron los cielos y vio que el Espíritu de Dios bajaba como una paloma y se posaba sobre él. Y vino una voz de los cielos que decía:
«Este es mi Hijo amado, en quien me complazco».
Palabra del Señor.
Gloria, a Ti, Señor Jesús.
FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR
Benedicto XVI en su libro Jesús de Nazaret al tratar el tema: El Bautismo de Jesús, nos dirá: a partir de la cruz y la resurrección se hizo claro para los cristianos lo que había ocurrido: Jesús había cargado con la culpa de toda la humanidad, entró con ella en el Jordán. Inicia su vida pública tomando el puesto de los pecadores (p. 40).
Jesús va a empezar su vida pública. La postura sacerdotal de Cristo, que vive desde el momento de la Encarnación, es eminentemente trinitaria. Está, como cabeza de la humanidad entera, presentándonos y representándonos a todos. Con Él y en Él, como decimos todos los días en la santa misa, damos todo honor y gloria al Padre en la unidad del Espíritu Santo.
Somos el Hijo Grande; el cuerpo místico de Cristo que, con Jesús como Cabeza, nos ofrecemos y el Padre nos mira complacido: Tú eres mi Hijo amado, mi predilecto.
Desde la Encarnación somos ya complacencia para Dios. En el misterio de la Encarnación (nos dice la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia -Frutos de oración nº 573-) están recopilados todos los misterios de la vida de Cristo, porque encierra en sí la donación de Dios al hombre y la injerción del hombre en Dios; siendo manifestada y consumada esa donación mediante la vida, muerte y resurrección de Cristo, según la voluntad del Padre, en el amor del Espíritu Santo.
Al proponernos la liturgia de hoy, la presencia de las tres personas divinas, en el comienzo de la vida pública de Jesús, nos orienta –con este misterio luminoso – para que nos demos cuenta que toda la misión de Cristo se realiza siempre en el estilo divino. Son las tres divinas personas las que actúan siempre de conjunto, pero con el matiz personal de cada una.
La redención
será el plan del Padre para la salvación, explicado por Cristo y realizado por
el amor del Espíritu Santo.
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